我觉得人类积累的大部分知识都是垃圾，而“吾生也有涯”，因此识别和避开垃圾尤为重要，在此总结一下自己弃读的作品。
有些作品我只是暂时搁置而未放弃，不在此列，比如莫言的《丰乳肥臀》。我所谓的「弃读」，是指不但现在不想看，而且预测自己未来也不太会想看，在这其中有一些经过了时间检验的作品，我以后有可能会以拓展命名空间（见《【读庄】外篇・轮扁・看书有用吗？》）为目的而阅读，但优先级也会排得比较低，比如《圣经》和《资本论》，而对于新近一些的作品，大概没有什么特别理由的话我不会再翻，比如上野千鹤子的《厌女》。
《秋水堂论金瓶梅》
太多「天朝中学语文阅读理解」式的解读
我觉得文本是经不起这种“解读”的，因为第一文本不像现实那样有着近乎无限的细节（类似于《三体》中对三体游戏的描述——「隐藏在简洁表象下海量的信息和精确的细节」），第二文本难免因为各种原因有错漏之处，因此对文本进行这种“解读”往往只能是牵强附会，例如同样的儒家文本，两千多年来各种人可以阐述出各种不同的观点
《进击的巨人》
第86回记忆中的枭说出“如果你想要拯救三笠和阿尔敏……”时，我就觉得《进击的巨人》很可能会烂尾：不但在漫画进行到中后期时突然极大地拓展了世界观，而且还引入了时间穿越这种极难把握的因素（就像宿命论一样，时间悖论也会使得故事失去“意义”，迄今为止，在我看过的有这类因素的作品中，只有《信号》因为其他方面的突出让我觉得盖过了这个问题）。但是因为抱有一种「如果是谏山创的话，或许可以把故事讲好吧」的想法，继续追了几年，结果却是谏山创似乎根本没有朝「把故事讲好」的方向努力，甚至是在故意「把故事讲坏」
这无关结局表达了什么观念，而是最基本的「挖坑不填」，比如「都是尤弥尔的后代，为什么有非王血」、「145代王是怎么想的」、「始祖巨人能号令所有巨人，为什么还会有巨人大战」……这个列表很长，使得整个故事都立不住
《圣经》
一开始先有太阳后有星辰，就与现代理论不符
《厌女》
提供了一些挺有意思的观察，但对于一个“当代日本著名社会学学者”，我比较期待能在她的书中看到「观察 → 猜想 → 验证 → 结论」这样一个过程，而不是看似拍脑袋得出的“色情小说里女性一定会被快感支配是因为这样可以降低男性的负罪感”之类的感悟
《资本论》
作为其基础之一的「剩余价值」是个含混可疑的垃圾概念，因此我对这整个体系也就失去了兴趣
《盗墓笔记》
看到第二部时感觉会“烂尾”（埋了太多太大的伏笔），查了一下最后一部的评价，果然如此，弃读
文山随笔 